«Ребёнок играет куклой, кошка мышью, а всяк любимою мечтою: в жмурки, в карты каждый любит забавляться, проводит время потехой, заниматься, чем для забавы» - /Словарь В.Даля/. «Жизнь – как много в этом слове фальши! Да, жизнь – игра, лишь стоит только приглядеться». «Жизнь - игра с постоянно меняющейся системой правил»- /Андрей Шемякин/
«Первые у нас карты были тарокко; это собственно название итальянское: карты для большой игры у карточных гадальщиц. Карта, по сути, игральное гадание, как в гадание происходит обман, так и в игре в карты» - /М.Пыляев - «Старое житьё/.
Современные игры. Мы с ваши живем в мире, неотъемлемой частью которого стали игры. Человечество испокон веков играло в игры, продолжает играть и, как многие надеются, будет продолжать играть в игры. Современная индустрия развлечений оперирует очень большими финансовыми средствами, позволяющими ей осуществлять разработку все более сложных, в техническом плане, и реалистичных игр. Что такое игра по своей сути? это имитация реальности, и чем реалистичнее эта имитация, тем более захватывающая и интересная игра получается в результате.
Возможно, мы сейчас с вами (или каждый по отдельности) играем в выбранную нами игру, и некоторые из нас пытаются создать здесь, в этой жизни-игре, реалистичные игры. Получается такая матрешка с бесконечными вложениями в обоих направлениях. Возможно, вам пришлось вывалить не маленькую сумму денег за возможность сыграть в такую игру, а теперь вы жалуетесь, что эта игра для вас слишком сложна? Хотите прекратить играть и потерять все вложенные деньги? Я думаю, вы скажете иначе: «Нет уж, я хочу наиграться на все мои вложенные деньги!».
Существуют игровые заведения, в которых люди играют на деньги. В момент, когда на кону солидная сумма, в зале стоит мёртвая тишина. Затаив дыхание, игроки и болельщики ожидают: каким же будет исход? В этот клуб люди приходят, чтобы выиграть. О проигрыше никто не думает.
Один богатый человек часто посещал такой клуб, конечно, тоже для того, чтобы выиграть. Но он постепенно проиграл все свои деньги. Потом он проиграл всё имущество и оказался ни с чем. Его жизнь сконцентрировалась на игре. Он мечтал о выигрыше, а судьба вознаградила его проигрышем. «Эти люди никогда не могут быть полезными членами общества, потому что привыкли к праздной и роскошной жизни. Они хотят всю жизнь свою провести в этой пагубной игре и, таким образом, лишая себя всего своего имения и нисколько об этом не заботясь, делают несчастными и других, которых они обманывают и вовлекают в игры» - /Екатерина II/
«Пушкин до бала сел понтировать и проиграл всю ночь до позднего утра, так что прогулял и все деньги свои, и бал и любовь свою» - /М.Пыляев «Старое житьё/. «Страсть к игре - самая сильная из страстей». /А. Пушкин-поэт/. «Начинают играть для развлечения, продолжают от скупости и кончают тем, что игра становится страстью»- /Франсуа Поль Брюэс/
«Умей поставить в радостной надежде на карту все, что накопил с трудом. И проиграть, и нищим стать, как прежде, И никогда не сожалеть о том...» - /Р.Кипплинг/
«Назад тому лет десять - говорит Арбенин, - я вступал еще на поприще разврата. Раз в ночь одну я все до капли проиграл – тогда уж знал я цену злата. Но цену жизни я еще не знал. Ушел и яду купил и возвратился вновь к игорному столу, в груди кипела кровь. В одной руке держал я лимонаду стакан, в другой – четверку пик. Последний рубль в кармане дожидался с заветным порошком, но счастье вынесло – и в час я отыгрался!» - /«Маскарад»- М.Лермонтов/
«Кто не рискует, тот и не выигрывает» - гласит народная мудрость. Мы все стараемся играть, причём играть как можно лучше. Для этого мы не отправляемся в казино, и не обязательно играем на деньги. А просто выдаём себя за кого-то, за личность, которую не оправдываем. И кто играет хорошо, тот, по мнению игроков, скорее приходит к цели. Однако кто из таких игроков уже понял, что и он рано или поздно проиграет, причём не деньги, а вечную жизнь? «Если тебя убеждают что, играешь ты, то, скорее всего, играют тобой? Твоей жизнью»- /N автор/.
«В русской жизни карты, как говорит поэт Вяземский, - одна из непреложных и неизбежных стихий. Но мы здесь говорим о мирной, так называемой коммерческой игре, о карточном времяпровождении, свойственным у нас всем возрастам, всем званиям и обоим полам».
Возникает некоторый философский контекст в таком, казалось бы, простом деле, как игра. Представим на мгновение, что все уже достигнуты и вполне здраво функционируют, и что люди уже давно играют в такие игры…и тогда вы один из игроков!
О чем все это нас заставляет задуматься? Возможно, это все неправда и все это ошибочно, но что если это так? Каким образом ваше отношение к жизни изменится? Станете ли вы «играть» смелее и отважнее или предпочтете быть полностью вооруженным персонажем из игры Quake, который пугается каждого шороха? Решать вам, просто задумайтесь однажды вечером над «Игрой», в которую вы играете и примите сознательное решение о том, как вы хотите «играть»?
Многие люди начнут высказывать мнение о том, что это довольно таки натянутое сравнение жизни с игрой. Но хотел бы вам напомнить самое главное, что объединяет жизнь и игру: и в той и другой существует персональный вызов для вас, как в жизни, так и в игре вы сталкиваетесь с препятствиями и вы решаете, как вы отреагируете на них.
Именно это сходство делает игры такими привлекательными, в них есть препятствия, хотя и довольно простые, которые преодолевают игроки. Если вам нравиться играть это замечательно – превратите свою жизнь в игру, полную вызовов, смелых решений, преодоления препятствий, преодоления себя!
Если в это поверить…
Многие люди с радостью бы поверили, что их жизнь всего лишь игра, если бы не одно «НО». Уж слишком сложна порой эта игра. Многие люди испытывают реальные трудности в этой жизни, другие не обладают идеальным здоровьем, третьим не везет в семейной жизни. Что же это за игра? А где удовольствие?
«Если бы это действительно была игра, то в ней бы все было в удовольствие и всего в достатке для всех» – вот, что мог бы подумать любой человек. Однако давайте копнем с вами чуть-чуть глубже.
«Жизнь - игра, первое правило которой - считать, что это вовсе не игра, а всерьез» - /Алан Уоттс/. Там, где кончаются игры, и начинается жизнь…
Зачем все эти рассуждения? Да все для того же, чтобы показать, насколько сильно наша жизнь похожа на игру. Она была бы абсолютно не интересной и пресной, будь у вас все ресурсы в руках с самого начала. Возможно, вы уже насладились такой игрой в прошлой жизни, но, к сожалению, мы не можем этого проверить. Возможно, в этот раз вы выбрали для себя более интересный путь – путь преодоления препятствий. Преодолевайте же их! Играйте смело, но с умом и умейте вовремя остановится, хотя в игре нужно иметь большую силу, чтобы выйти из игры.
Будем, говорит о том что, иногда, играя в духовность, мы так и не переходим на само духовное развитие. Это одна из причин, по которой практикующие оставляют духовную жизнь и возвращаются к материальной деятельности.
И если мы теряем интерес к этому пути, значит, мы просто-напросто играем в любовь, а игра не дает настоящий результат, игра дает имитацию результата. Мы незаметно для себя остались в зоне влияния вожделения, и все это время просто играли в любовь, даже не заметив подмены или не желая ее замечать.
«Господь Иисус выражает это в виде притчи, однако говорит так, как если бы не мог подобрать соответствующих слов, чтобы выразить Свою мысль: «Но кому уподоблю, род сей? Он подобен детям» - /Мт.11.16/. Нет ничего более абсурдного, чем оказаться виновными в том, что никакие хорошие проповеди не делают нас лучше. Трудно сказать, кому можно уподобить таких людей проповедников. Христос использует аналогию с обычаями игры детей, которые как присуще всем детям, подражают в своих играх поведению взрослых во время свадебных торжеств и похорон: они веселятся и плачут; но поскольку это всего лишь игра, то это не вызывает должного отклика. Поэтому и сравнение их (проповедников баптистов) с детьми, а их поведение – с детскими играми».
Они превращали в шутку средства, предусмотренные Богом для блага. «С кем сравню людей рода сего? И кому они подобны?» - /Лук.7.31/. С чем можно сравнить их глупость? Они подобны детям, которые сидят на улице и ни о чём серьёзном не думают, но полностью заняты игрой. Как будто Бог всего лишь играет с ними, предлагая все средства для их исправления; подобно детям, играющим на улице, они своей несерьёзностью лишают силы все эти средства, они действуют на них не более чем пустое зрелище. Причина гибели множества людей заключается в том, что они никогда не задумывались серьёзно о собственной душе. Люди, сидящие в собрании баптистов, были всего лишь детьми, сидящие на улице, и вещи, служащие к их вечному миру, действовали на них не больше, чем детские игры» - /Мэтью Генри/.
Так, например, дети любят играть в докторов, у них есть игрушечные шприцы, стетоскоп, красивые лекарства. И они лечат друг друга, но лечат от ненастоящих болезней, лечат ненастоящими способами, лечат ненастоящими инструментами и получают ненастоящий результат. Это очень похоже на наш случай, ведь по какой еще причине наше вожделение, вдруг оказывается, никуда не делось? А мы, оказывается, просто играли в больницу, но есть одна проблема - играть долго невозможно. Однажды игра надоедает и ее хочется поменять на другую игру. Так дети говорят друг другу: давайте во что-нибудь другое поиграем. И преданный в этот момент начинает играть в другую игру, уходя из духовного развития или меняя направление духовного развития. Другая известная игра детей – это куличики. Они их делают их из песка, трамбуя в формочки, и даже пытаются угощать друг друга. Но как не играй в куличики, как правильно их не делай, они так и останутся песком, а значит - безвкусными. И однажды нам это тоже надоедает, и мы идем домой к маме попробовать настоящие пирожки, ведь вкус к ним у нас еще остался. Так и в духовной жизни, если мы играем в духовную жизнь, и не развиваем реальный вкус, то рано или поздно запах старых пирожков заставит нас вернуться к понятной для нас пищи. Мы находимся в смертельной опасности если не чувствуем вкус к святому имени Иисусу, вкус к книгам Библии, вкус к общению с преданными в Иисусе Христе.
Как же начать жить настоящей жизнью, как перестать играть в докторов и поваров? Один из способов – научиться принимать простые обеты. Обеты – это любовный поступок из любви к абсолютной Истине. И если мы начнем чувствовать вкус к таким поступкам, мы начнем пробуждать свою любовь. Обеты имеют способность пробуждать любовь. Так муж отказывается от встречи с друзьями, чтобы провести время с женой. Родители отказываются от отдыха, чтобы провести время с детьми. Дети отказываются от своих планов, чтобы помочь родителям. Так научимся жить, а не играть!
Источник: Библия. Мэтью Генри – английский толкователь Писаний. ISKCON – ачарья – учение. М.Пыляев - историк: «Старое житьё», 1897г.
Жизнь-театр (N?)
Вот просто взять, уйти в себя, подумать!
Зачем живем, зачем мы здесь нужны?
И есть возможность хорошо обдумать,
Какую роль играешь в жизни ты?
Вся наша жизнь театр – ты актер!
Сыграешь ты спектакль без антракта,
В театре сам себе ты будешь режиссер,
Решишь ты сам темп жизненного такта...
Наложишь грим, наденешь свою маску
И воплотишь ты выбранную роль,
Не у кого не смеешь ты просить подсказку,
Роль выбрал сам, теперь ты в ней король...
А если просто безо всякой роли,
Лишь по инстинктам жизнь свою идешь
И даже не познав душевной боли,
Ты просто существуешь, не живешь...»
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
